Stacks Image 9
時,世尊過三七日後,從三昧起,離羅闍耶他那樹下,往阿闍波羅榕樹處。往已,于此,世尊住阿闍波羅榕樹下。
時,世尊于靜居宴默,心生思念:「我證得此法,甚深、難見、難解、寂靜、美妙,超尋思境而至微,唯智者所能知焉。然此眾生樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶。而樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶眾生,難見此緣依性、緣起處也。亦甚難見一切諸行寂止,一切緣依斷捨,渴愛滅盡,離、滅、涅槃處。我若說法,彼不了解我時,我唯疲勞、困憊而已。」
然而未曾聞稀有偈句,于世尊〔心中〕顯現:
   我困苦所證     今為何應說    貪瞋所惱者     不易悟此法    導引逆世流     深微而難見    欲著癡闇覆     是人不得見
世尊如是思擇,心念默然,不欲說法。時,有索訶主梵天,心知世尊之所思念而念:「啊!世間敗壞!啊!世間敗壞!如來、應供、等正覺心念默然,不欲說法。」
時,索訶主梵天如力士屈伸臂,伸屈臂,〔迅〕沒梵界而現世尊前。
此時,索訶主梵天偏袒上衣一肩,右膝著地,合掌面世尊而白世尊曰:「願世尊說法!願善逝說法!有情有少塵垢者,若不聞法,即退墮;若〔聞〕法,即得悟也。」
索訶主梵天如此說,如此言已,且更說曰:
   曾于摩竭國現前    垢穢所思不淨法    願欲弘開甘露門    令聞無垢所覺法    恰如壁立山頂峰    普見低處諸眾生    汝乃勝慧普眼者    昇登法所就高樓    自超憂苦望鑑臨    沈憂生老惱眾生    躍起雄者.戰勝者    商主債無遊世間    願請世尊為說法    能悟入者應有人
如是說時,世尊告索訶主梵天曰:「梵天!我心生思念:『我所證得此法,甚深、難見、難解……困憊而已。』然而,梵天!未曾聞稀有偈句,現于我〔心〕:『……覆〔不得見〕。』梵天!我如是思惟,心念默然,不欲說法!」
索訶主梵天重白世尊:「世尊!願為說法……應得了知!」世尊重告索訶主梵天曰:「我心生思念:『我所證得此法,甚深、難見、難解……困憊而已。』然而,梵天!未曾聞稀有偈句,現于我〔心〕:『……覆者〔不得見〕。』梵天!我如是思惟,心思默然,不欲說法!」
索訶主梵天三白世尊曰:「世尊!願為說法,……應得了知!」時,世尊因知梵天勸請,並哀愍有情,乃以佛眼觀察世間。世尊以佛眼觀察世間時,見有情有塵垢少者、塵垢多者、利根者、鈍根者、善行相者、惡行相者、易教導者、難教導者,有知他世與罪過之怖畏而住者。
譬如于青蓮池、赤蓮池、白蓮池;或如青蓮、赤蓮、白蓮有生于水中,長于水中,不出水面,沈于水中而繁茂者;或如青蓮、赤蓮、白蓮有生于水中,長于水中,住于水面者;或如青蓮、赤蓮、白蓮有生于水中,長于水中,出住水面,不為水所染者。
如是世尊以佛眼觀察世間,見有情有塵垢少者、塵垢多者、利根者、鈍根者、善行相者,惡行相者、易教導者、難教導者,有知他世與罪過之怖畏而住者。見已,以偈〔告〕索訶主梵天曰:
   有耳得聞甘露門    聞時棄捨昔所信    思欲嬈惑惱害者    不為演說妙法音
時,索訶主梵天已知「世尊許為說法」,敬禮世尊,右繞而沒其處。

本站所有陀羅尼皆屬夜隱法師所持~
歡迎自修、不得轉傳!
違者自負不思議惡報~~~
切勿自誤!